Teologicznoduchowa analiza pism s. Błażei - Teresy Siewierskiej (1934-2014)
Abstract
„Teologicznoduchowa analiza pism s. Błażei -Teresy Siewierskiej (1934-2014)" to tytuł rozprawy doktorskiej, która dotyczy duchowych natchnień siostry ze Zgromadzenia Sióstr Albertynek Posługujących Ubogim. Obejmuje notatki, które pisała przez dwadzieścia sześć lat życia zakonnego. Stanowią je zapiski w liczbie 4473 stron, maszynopisy w liczbie 1362 strony, skany 1002 strony, pisma 1129 stron oraz nagrania audio trwające 245 minut. W nich ukazuje Boga Ojca jako źródło i cel życia duchowego. Szczególnie koncentruje się na Bogu jako Świętości, który szczególnie ukochał człowieka. Za tę miłość powinniśmy być Mu wdzięczni, uwielbiać Go oraz okazać ufność. Albertynka widzi w Synu Bożym wzór życia duchowego. Odkupiciela i Zbawcę, który bardzo troszczy się o człowieka aż po śmierć na krzyżu. Rozważa, że Duch Święty dopełnia dzieła odkupienia, jest Uświęcicielem i Pocieszycielem. Siostra Błażeja pragnie, aby nastała Nowa Era Ducha Świętego, która opiera się na wzajemnej miłości. Ukazuje Kościół jako Mistyczne Ciało Chrystusa, w którym przez chrzest jest człowiek zanurzony. Kościół jest naszą Matką i zarazem wspólnotą świętych, gdzie największym wzorem jest Maryja, nasza Matka i Królowa. W Kościele sprawowana Eucharystia jest dziękczynieniem składanym Bogu. Istotą dla s. Błażei jest prymat papieża. Zaznacza w swoich notatkach istotę posłannictwa Maryi i Jej Niepokalanego Serca. Ważny dla s. Błażei jest tytuł Maryi jako Królowej a Chrystusa jako Króla Polski. Jest przekonana, że Ewangelia jest drogowskazem życia, zaś wdzięczność i uwielbienie są misją, którą powierzył jej Bóg. Pragnie, aby ludzie byli wdzięczni Bogu za okazaną miłość. Ta wdzięczność ma przejawiać się w sprawowanej Eucharystii tydzień po niedzieli Miłosierdzia. Taka forma wdzięczności zapoczątkowana przez s. Błażeję Siewierską w Parafii Borzęcin trwa po dzień dzisiejszy. Albertynka dużo czerpie od s. Faustyny. Według niej miłosierdzie staje się nieodzownym czynnikiem kształtującym wzajemne stosunki między ludźmi w duchu poszanowania wszystkiego, co ludzkie oraz wzajemnego braterstwa. Podkreśla, że odpowiedzią na oczekiwanie Jezusa jest wdzięczność i uwielbienie ze strony człowieka.
A theological and spiritual analysis of writings published over a twenty-six year period. They contain the source of God the Father as the source and goal of spiritual life. The application concerns God as holiness, who especially loved man. To be grateful to Him for this love, available to I lim and with additional trust. Albertine sees in the Son of God a Redeemer and Savior who cares deeply for humanity even to the point of death on the cross. He believes that jthe Holy Spirit completes the work of redemption and is the Sanctifier and Comforter. Sister Błażeja wants to create a New Era of the Holy Spirit, which will be based on mutual love. It shows the Church as the Mystical Body of Christ in which the godparent appears. The Church is our Mother and is the community of saints where Mary, our Mother and Queen, is. In the Church, the Eucharist is thanksgiving to God. The essence for Sr. Błażej is the primacy of the Pope. In his notes, he emphasizes the essence of the mission of Mary and Her Immaculate Heart. For Sister Błażej, the title of Mary as Queen and Christ as King of Poland is important. She is convinced that the Gospel is the signpost of life, and gratitude and praise are the mission that entrusted her to God.
Description
Wydział Teologii, Instytut Nauk Teologicznych; promotor: ks. prof. Marek Chmielewski
Keywords
wdzięczność, odkupienie, dziękczynienie, Eucharystia, Ewangelia, gratitude, redemption, thanksgiving. Eucharist, Gospel