In flagello eius Dominus merita studuit augere. Tajemnica cierpienia w "Moralia in Iob" św. Grzegorza Wielkiego
Loading...
Date
2021-09-24
Authors
Journal Title
Journal ISSN
Volume Title
Publisher
Abstract
Przedmiotem badań podjętych w pracy doktorskiej, stało się zagadnienie sensu cierpienia obecne w dziele "Moralia in Iob" Grzegorza Wielkiego, które jest komentarzem tego Papieża do Księgi Hioba. Analiza omawianego dzieła pozwala zauważyć, iż Autor posługuje się alegoryczną interpretacją tekstu Pisma świętego, zaś trudne doświadczenia biblijnego Hioba interpretuje na trzy sposoby: jako typ cierpień każdego człowieka, męki Chrystusa i prześladowań Kościoła. Badania podjęte nad tekstem dzieła "Moralia in Iob" ukazują, iż dla Papieża najważniejszy pozostaje wymiar duchowy cierpienia, zaś sprawą drugorzędną pozostaje kwestia cierpień fizycznych, takich jak choroba czy ból. Papież o doświadczeniach tych wspomina raczej marginalnie, a jeśli już to czyni, to jedynie po to, by ukazać odbiorcom swego dzieła ich sens duchowy. W dziele Grzegorza dominuje przeświadczenie, że Bóg, będąc Panem całego świata oraz tym, który kieruje jego losami, nie czyni nic, co nie miałoby dla człowieka wymiaru zbawczego. Przekonuje on swych odbiorców, że nikt nie cierpi bez wiedzy i woli Boga, a skoro czyni On wszystko z miłości do swego stworzenia, to również i bolesne doświadczenia należy zawsze odczytywać w duchu zaufania planom Stwórcy. Grzegorz dość swobodnie interpretuje wersety z Księgi Hioba, by dać wykład kwestii związanych z moralnością, soteriologią i eschatologią. Praca składa się z pięciu rozdziałów, które poruszają kwestie genezy Grzegorzowej nauki o cierpieniu, ukazują Hioba jako typ cierpiącego człowieka, sens ludzkiego cierpienia, interpretację alegoryczną cierpiącego Hioba oraz eschatologiczne cierpienia człowieka i szatana.
The subject of the research undertaken in the doctoral dissertation was the issue of the meaning of suffering present in the work Moralia in lob by Gregory the Great, which is the Pope's commentary on the Book of Job. The analysis of the work shows that the Author uses an allegorical interpretation of the text of Sacred Scripture, and interprets the difficult biblical experiences of Job in three ways: as a type of suffering of every human being, the passion of Christ and the persecution of the Church. The analyses of the text of Moralia in lob show that for the Pope the most important aspect is the spiritual dimension of suffering, while the issue of physical suffering, such as illness or pain, remains of secondary importance. The Pope mentions these experiences rather marginally, and if he does, it is only to show the recipients of his work their spiritual meaning. In Gregory's work, the conviction prevails that God, being the Lord of the whole world and the One who directs its fate, does nothing that would not have a salvific meaning for man. He convinces his audience that no one suffers without the knowledge and will of God, and since He docs everything out of love for His creation, also painful experiences should always be seen as the opportunity for trusting in the Creator's plans. Gregory interprets the Book of Job quite freely in order to lecture on issues related to morality, soteriology and eschatology. The presented work consists of five chapters dealing with the origins of Gregory's teaching on suffering, showing Job as a type of suffering man, the meaning of human suffering, an allegorical interpretation of suffering Job and the eschatological suffering of man and Satan.
Description
Wydział Teologii, Instytut Nauk Teologicznych; promotor: ks. dr hab. Marcin Wysocki, prof. KUL
Keywords
cierpienie, Hiob, Grzegorz Wielki, Moralia in lob, Suffering, Job, Gregory the Great